Jadwal Waktu Sholat Wilayah NTB Sabtu 24 Desember 2022, Dengan Bacaan Surat Al Kahfi Ayat 1-10

TRIBUNLOMBOK.COM - Jadwal waktu sholat Lombok, Kota Mataram dan beberapa wilayah NTB untuk hari Sabtu 24 Desember 2022 agar salat fardumu sempurna.

Jadwal waktu sholat ini juga dilengkapi dengan bacaan Surat Al Kahfi Ayat 1-10 beserta artinya bagi umat muslim khususnya yang berada di Lombok dan wilayah NTB lainnya. 

Berikut jadwal waktu sholat Lombok, Mataram dan wilayah NTB lainnya untuk hari Sabtu 24 Desember 2022.

Kabupaten Bima

IMSAK 04:12

SUBUH 04:22

TERBIT 05:43

ZUHUR 12:07

ASAR 15:35

MAGRIB 18:27

ISYA' 19:32

Kabupaten Dompu

IMSAK 04:13

SUBUH 04:23

TERBIT 05:44

ZUHUR 12:09

ASAR 15:35

MAGRIB 18:27

ISYA' 19:44

Baca juga: Apakah Terlalu Sering Kencing Seusai Sahur Berbahaya? Berikut Penjelasan Hingga Hasil Penelitiannya!

Kabupaten Lombok Barat

IMSAK 04:22

SUBUH 04:32

TERBIT 05:53

ZUHUR 12:18

ASAR 15:45

MAGRIB 18:47

ISYA' 19:53

Kabupaten Lombok Tengah

IMSAK 04:21

SUBUH 04:31

TERBIT 05:52

ZUHUR 12:18

ASAR 15:44

MAGRIB 18:37

ISYA' 19:53

Kabupaten Lombok Timur

IMSAK 04:20

SUBUH 04:30

TERBIT 05:51

ZUHUR 12:17

ASAR 15:43

MAGRIB 18:35

ISYA' 19:52

Kabupaten Lombok Utara

IMSAK 04:23

SUBUH 04:33

TERBIT 05:53

ZUHUR 12:18

ASAR 15:45

MAGRIB 18:36

ISYA' 19:53

Baca juga: Bagaimana Hukum Menelan Ludah atau Air Liar Saat Berpuasa? Apakah Puasa Batal? Simak Penjelasannya

Kabupaten Sumbawa

IMSAK 04:17

SUBUH 04:27

TERBIT 05:48

ZUHUR 12:13

ASAR 15:40

MAGRIB 18:32

ISYA' 19:48

Kabupaten Sumbawa Barat

IMSAK 04:19

SUBUH 04:29

TERBIT 05:50

ZUHUR 12:15

ASAR 15:42

MAGRIB 18:34

ISYA' 19:51

Kabupaten Kota Bima

IMSAK 04:12

SUBUH 04:22

TERBIT 05:43

ZUHUR 12:08

ASAR 15:34

MAGRIB 18:26

ISYA' 19:43

Kabupaten Kota Mataram

IMSAK 04:22

SUBUH 04:32

TERBIT 05:53

ZUHUR 12:18

ASAR 15:45

MAGRIB 18:37

ISYA' 19:53

Bacaan Surat Al Kahfi Ayat 1-10:

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًا ۜ - ١

al-ḥamdu lillāhillażī anzala 'alā 'abdihil-kitāba wa lam yaj'al lahụ 'iwajā

Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepada hamba-Nya dan Dia tidak menjadikannya bengkok;

قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ - ٢

qayyimal liyunżira ba`san syadīdam mil ladun-hu wa yubasysyiral-mu`minīnallażīna ya'malụnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā

sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan akan siksa yang sangat pedih dari sisi-Nya dan memberikan kabar gembira kepada orang-orang mukmin yang mengerjakan kebajikan bahwa mereka akan mendapat balasan yang baik,

مَّاكِثِيْنَ فِيْهِ اَبَدًاۙ - ٣

mākiṡīna fīhi abadā

mereka kekal di dalamnya untuk selama-lamanya.

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ - ٤

wa yunżirallażīna qāluttakhażallāhu waladā

Dan untuk memperingatkan kepada orang yang berkata, “Allah mengambil seorang anak.”

مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۗ اِنْ يَّقُوْلُوْنَ اِلَّا كَذِبًا - ٥

mā lahum bihī min 'ilmiw wa lā li`ābā`ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqụlụna illā każibā

Mereka sama sekali tidak mempunyai pengetahuan tentang hal itu, begitu pula nenek moyang mereka. Alangkah jeleknya kata-kata yang keluar dari mulut mereka; mereka hanya mengatakan (sesuatu) kebohongan belaka.

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا - ٦

fa la'allaka bākhi'un nafsaka 'alā āṡārihim il lam yu`minụ bihāżal-ḥadīṡi asafā

Maka barangkali engkau (Muhammad) akan mencelakakan dirimu karena bersedih hati setelah mereka berpaling, sekiranya mereka tidak beriman kepada keterangan ini (Al-Qur'an).

٧ اِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْاَرْضِ زِيْنَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ اَيُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلً

innā ja'alnā mā 'alal-arḍi zīnatal lahā linabluwahum ayyuhum aḥsanu 'amalā

Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang ada di bumi sebagai perhiasan baginya, untuk Kami menguji mereka, siapakah di antaranya yang terbaik perbuatannya.

وَاِنَّا لَجَاعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَا صَعِيْدًا جُرُزًاۗ - ٨

wa innā lajā'ilụna mā 'alaihā ṣa'īdan juruzā

Dan Kami benar-benar akan menjadikan (pula) apa yang di atasnya menjadi tanah yang tandus lagi kering.

اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ اٰيٰتِنَا عَجَبًا - ٩

am ḥasibta anna aṣ-ḥābal-kahfi war-raqīmi kānụ min āyātinā 'ajabā

Apakah engkau mengira bahwa orang yang mendiami gua, dan (yang mempunyai) raqim itu, termasuk tanda-tanda (kebesaran) Kami yang menakjubkan?

اِذْ اَوَى الْفِتْيَةُ اِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوْا رَبَّنَآ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّهَيِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا - ١٠

iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālụ rabbanā ātinā mil ladungka raḥmataw wa hayyi` lanā min amrinā rasyadā

(Ingatlah) ketika pemuda-pemuda itu berlindung ke dalam gua lalu mereka berdoa, “Ya Tuhan kami. Berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah petunjuk yang lurus bagi kami dalam urusan kami.” (*)

(Tribunlombok.com)